Николай Копейкин утверждает, что родился 6 февраля 1936 года в Пухтограде. Чем ознаменован выбор этой даты и места рождения неизвестно. Доподлинно известно, что Н.Копейкин имеет два высших образования, или по крайней мере одно оконченное и одно неоконченное. Служил в армии на территории ГДР. Является одним из учредителей художественной секты "Колдовские художники" ("Колхуи") и переменной постоянной музыкального коллектива "Неформальное Объединение Молодёжи" ("НОМ").
Художественная деятельность Николай Копейкина известна не только российским ценителям искусства, но и за рубежом. За плечами художника участие в десятках групповых выставок в Санкт-Петербурге, Москве, Ярославле, Амстердаме, Париже, Берлине, Вене, более 200 персональных выставок в России и странах Западной Европы. Н.Копейкин является автором многочисленных открыток и плакатов. Его работы хранятся в частных коллекциях, музеях, муниципалитетах городов России, США, Великобритании, Швеции, Германии, Дании, Нидерландов, Австрии, Венгрии, Словении, Польши, Японии и пр. Знаменит сериями : «Слоны Петербурга» , «Губка Боб, Бобка Губ и научно-технический прогресс»("ГБ, БГ и НТП") , а также многочисленными плакатами, расходящимися в народ незарастающими тропами.
Это была презентация книжки Николая Копейкина «Очень Гадкий Утёнок», ваще-та. Но решил обозвать он ассорти из картинок разных лет выставкой «ТРЕСТ ЖИВОТНОВОДСТВА И РАСТЕНИЕВОДСТВА», или просто «ЖИР ТРЕСТ», которая с переменным успехом и прошла себе в галерее «Борей» 20 апреля — 1 мая 2010.
Книга «Очень Гадкий Утёнок» представляет собой комикс – жизнеописание прегадливейшего утя-гуся от рождения до бесславного конца.
Мне представляется, что это один из знаменитых гусей («один белый,другой серый») живших всегда у ни о чём таком не подозревающей бабуси. История печальная и в своём роде поучительно-назидательная. Как и положено колхуистической сатире, хитро смеющейся солдафонско-графоманским юморком.
Картинки с выставки.
триптих "Чортова Курица"
.
.
.
хрюшко аппетитное
Ну, и Собссна, «КОЛХУи»
Постулат «КОЛХУёв»: основная составляющая искусства – ЧТО, а не КАК, отсюда твёрдость в иллюстрировании известного "честного" принципа "рисую, как могу", а не конформистского "как изволите".
Впечатленья посетителя от выставки «КОЛХУёв» «Тартарары» «Однако, не грех ли такою живаписью людей в округе повергать в неистовое бешенство, печаль, депрессию и ужос! Цытато - "Я отчасти отношусь к готике, поскольку кое-что из готической музыки слушаю, но в-основном имею прямое отношение к оккультизму и оккультной практике. йопта,магиня и волшэбниццо.вывожу ежэй. дорого." (с)КолХуи. Бля! Это просто пиздец! )))) Это чистое наслаждение какое-то...»
Меня, как Медвэда, не могли не тронуть жизнеописания Михал Потапыча Чмо , - медведеподобного персонажа, который умеет и любит пить. Ознакомившись с «полезными» советами и завораживающими подробностями самобытной жизни Михаила и нежитейской бессмысленности медведя по фамилии Чмо, даже самый непьющий зритель будет вдохновлен на сдачу стеклотары или пикник в лесу.
Не мог, конечно, Копейкин пройти мимо образов "Маши и Медведа", увековечил по-своему. Запечатлел. В данном случае Медведь успокаивает Машу, впавшую в образ васнецовской Алёнушки
Копейкин рисовал (и рисует) писал (и пишет) много.
оттнапремер.
Предусмотрел духовные терзания и душевные устремления большинства мамбовских женщин "Жырная баба на пляже. Создана в период увлечения Копейкиным Пикассо. Женщина задумчиво смотрит на людишек, расположенных как бы внизу и думает о создании семьи. Маленький самолётик в небе символизирует тщетность мужчин удовлетворить её."
Предвосхитил эпизод из фильма «О чём говорят мужчины» - измена любимой женщине с колбасой "Мужчина, который ночью тайком от своей жены (вверху слева) шарит на кухне в поисках жратвы. В момент, запечетлённый кистью художника, он поедает варёную колбасу с жыром. Если обратить внимание на правую руку героя, то можно заметить, что он запустил её в кастрюлю с супом и явно пытается выловить там фрикадельку. Сука. Обратите внимание на тщательную проработку художником деталей еды и предметов быта. Тапочки (вверху слева) символизируют мужскую неверность, так как оставлены у кровати. Очень сильная и зрелая работа."
(комменты - Виктор (Пузо) Буравкин)
Прошедшая в "Борее" выставка не разочаровала ничуть. Всего по-маленьку и в самый раз. Не было того ощущения тоски от глобальной бесконечности, которая меня накрывала при просмотре "СлоновПетербурга", к примеру. Как говорил тепло и нежно любящий Копейкина НиколайВасильичМатрёнин: "Это ж как журнал "Крокодил", его много нельзя же, подташнивать начинает". Но, впрочем, несоблюдение чувства такта и меры - отличительная фишка вообще всего "НОМа и "КОЛХУев", по-моему. В "Борее" было в самый раз, повторюсь. И в общем, есть все основания считать, что эта выставка была не последней. Радости полные карманы Копейкин ещё принесёт.
Кстати, о Матрёнине.
АХТУНГ - АХТУНГ!
СИВОДНЯ!!! В 17-00, в Борее вернисаж маво другана - НиколаяВасильича Матрёнина
Шоб не заблудицца на подходах к "Борею" – ориентируйтесь по картине Копейкина Литейный проспект
«Борей» - дальше вглубь по левой стороне пршпекта.
надо потихоньку заканчивать с концертной деятельностью и переходить к выставочной...
Поскольку наобещал дорассказать. вкратце - дорасскажу. В двух, словах-зачёркнуто, частях.
Вдарила "две свадебные песни" под свой аккордеон Элеонора Петрова. Невероятное что-то. Где б о ней вам? тут -www.evelinapetrova.ru, и тут www.youtube.com/watch?v=jm5KTouqnvY ещё отдельная страничка с видео, с "этно-механики" прёт, конечно, а другие записи не знаю... Не улетел, но ощущение того, что под воздействием звуков с тобой что-то происходит и вокруг что-то творится, было. было. Не волшебница (дальшеж были ещё Намчылак, Каравайчук и "Дахабраха"), но первый сдвиг, колыхание, прилив счастья случились на ней.
Великолепная, прекрасная Марина Капуро выдала под «минус один» знаменитейшую весч «Воробьиные поля навсегда» из «Воробьиной оратории». Двойственное ощущение – припоминание того, как это было, в «Октябрьском», и теперешнее ощущение щемящей тоски оттого, что «величие замысла, спасающее и оправдывающее произведение» (по Бродскому) теперь удел унылых стадионных «ТыТоже юту», а не животворящих бесшабашно-дерзновенных гениев. И голос у Марины Капуро уже не такой звонкий... Чего не скажешь о вышедшей получать премию "Этномеханика" за лучший музыкальный этнический проект тувинской певице, живущей в Вене, - Сайнхо Намчылак.
Олеся Туркина, с Сергеем Шолоховым вручавшая ей премию, отметила, что в этой номинации ей видится особо верным подчеркнуть аввангардизм награждаемого и будетлянство. А Саинхо отметила, что world music неисчерпаема в источниках. «Фантазировать не совпадает со лгать, заимствование не значит воровство. Будем фантазировать, чтобы дать себе больше шансов и возможностей выжить». И она с шаманской лёгкостью пространство задрипанного зала кинотеатра «Прибой» превратила в нечто таёжно-лесное и просторное как тундра (Ну, понятно, что это только мне как Медведу и могло привидеться и порадовать). Как и в случае с «Дахой Брахой», и прочим живым и настоящим, запись теряет большую часть волшебства, а на нотную бумагу эту музыку класть и вовсе бесполезно. С аутентичностью исполнителей этой музыки точно возникнут проблемы. В полон берёт не сложность гармоний и виртуозность акцентировки, а нечто неуловимое и не назвать мне это никак, кроме как ругательски - гениальностью.
Премию "Лучший кураторский проект" получили кураторы выставки Б.У. Кашкина. Две смущённые красивые женщины, Агата Иордан и Елена Олейникова, не нашлись, что сказать, поскольку привыкли делать. И огромное спасибо им за труд.
Б.У. Кашкин очень мне дорог. Давняя любовь со времён хипповской юности, опять-таки, – если Владленом Гаврильчиком у меня в дневе прониклись, то и Б.У.Кашкину не удивитесь. Б.У.Кашкин словом и делом призывал быть, а не казаться. Стал ли я лично ближе к призыву его, соответствую ли – вопрос не ко мне. Ко всем. Оттакот скажу. Уверен, что Б.У.Кашкин всплывёт у меня скоро в дневе – непотоплямо говнецо-мое и всяческое говнецо. Не соглашусь с уверенностью А.Троицкого в том, что после этого награждения «сейчас выйдет на сцену человек, «который в старости будет также кропать стишки и выдавать на гора дощечки», не соглашусь, но хорошо, если бы это случилось. Вышел Шнур и грянул с «Рублём» три жизнеутверждающие темы. Доказав в очередной, который уже раз, что они являются «королями говно-рока», предваряя и анонсируя этим заявлением подъехавших вслед с очередного корпоратива «Королей Петербурга» – группу «НОМ» (Копейкин, отвечавший за кампутерное наполнение концертного звучания будет героем следующей темы - выставочной, а Туристом и Кагадеевым можно было просто визуально и акустически наслаждаться). В общем, ни те, ни другие "Короли" не подвели - зал на уши поставили исправно и по делу.
Подзакончу пока словами Шнура из песни "Рубля" особенно проникновенно прозвучавшими под сводами Курёхинского центра:
Никак не добраться мне до письменных принадлежностей, чтобы закончить обзор впечатлений от курёхинской премии, но знаю, что сделаю всё равно ведь.
А сегодня с утра наткнулся на ЖЖ Инны Желанной – давно мною преданно и безответно любимой. Ну, потому как отослали на эту страничку откуда-то – никогда бы не подумал, что есть такая страничка, да ещё и «экологическая тропа» какая-то, инкепинке, inkepinke.livejournal.com, вот такая вот, – где говорилось о совместной работе Дахи с Инной. В ЖЖ и увидел у Инны Желанной эти три топика-постика, которые читать как раз лучше сверху вниз. И вот я утречком прочёл её, в очередной раз припомнились её всёсметающе-крышесносительные концерты, и как-то сразу легко-легко сделалось на душе, и в сердце тепло. В общем, «подписуюсь под каждым словом»:
23.03.2010. «И, кстати, Питер!»
К вам едет Даха Браха! 25 марта на Курехинской премии.
Это единственная в мире группа, которая не оставит равнодушным НИКОГО,
независимо от вкусов и музыкальных пристрастий, возраста и социального статуса.
Ну не будьте же вы тупыми ленивыми идиотами, я вас очень прошу, пойдите туда!!
Берите с собой всех - жен и детей, бабушек и дедушек, друзей и соседей!
Сколько можно уговаривать вас стать счастливыми хотя бы на пару часов...
22.03.2010. «Текила и Даха. По следам событий.»
Вы знаете, как это приятно - приходить на концерты к друзьям и гордиться ими? И видеть потом, как все вокруг их хвалят, или не хвалят, а просто молча стоят в сторонке, глядя широко раскрытыми глазами, как на Богов, не смея подойти.
Скорее всего, гордость тут не вполне уместна. Я благодарю судьбу за то, что имею возможность быть свидетелем этих чудес.
Жизнь становится веселой и яркой после концертов Текилыджаз, и хочется, чтобы так было навсегда.
Жизнь становится прекрасной и светлой после концертов Дахи Брахи, и хочется нежно любить весь мир.
Я думаю, есть особенные люди, которых надо особенно беречь.
Я думаю, любовь это не то чувство, которого стоит стесняться.
Вот так вот меня накрыло, даже слов нет. Преклоняюсь.
А слова что? Не передают и тысячной доли тех чувств, которые хочется выплеснуть огромным потоком счастья во всю вселенную.
04.03.2010
Всем, кто еще ни разу не посетил концерта Дахи, настоятельно рекомендуется бросить все дела и восполнить этот неприличный пробел в своем культурном образовании. Могу поспорить на миллион, что вы никогда не пожалеете об этом.
И если Медвэдъ разгуливает по мостовым и набережным с идиотической улыбкой и блаженно шествует важно в спокойствии чинном на красный свет, то это не обязательно следствие улётного секса, весны или Пасхи – в большей степени это «Даха Браха» у него внутри наяривает!!!
Не ожидал. Не того. что они победят, а того, что они настолько прекрасны и крышесносибельны.
В общем, вот такая приключилась. Медвэдъ с вручения её вернулся. О чём и докладаю.
"Дахабраха" последними аккордами ещё накрывает, и хочется не расплескать, но хочется и по порядочку.
Вести церемонию поручили "почётному удмурту" Артемию Троицкому (картиночко с награждения его этим званием характерна тем, что нонешнюю церемонию он вёл чуть не в этих же красных штанах, и тем, что "Крылья Икарушки" (Митя Шагин непременно отмечен был среди присутствующих, какжа) шлют привет инсталляции первого номинанта - Петра Белого, см.ниже). Троицкий был несколько развязен и...снисходителен, что ли... Освистан не был, но что-то вроде того в зале присутствовало. Однако, Троицкий вовремя остранился, предупредив всех, что от музыки и искусства последнее время далёк, и может считаться экспертом разве что по моде. "Ну, тада ниччё"- какба с облегчением вздохнул зал.
Первым премию за "Лучший визуальный проект" получил Пётр Белый за такую вот "Тишину"
Около неё мне вспомнилось Левкинское: "И такая тишина наступит вокруг, что кажется - чиркнешь спичкой, а в соседнем лесу слышно". Все номинированные работы были выставлены над зрительным залом в "Чилл-ауте". Я дольше всего завороженно смотрел на видео Вероники Рудьевой-Рязанцевой "Без слов". но зрительские симпатии были отдана Маше-ше, о чём и не преминул сказать вышедший поздравить-наградить Петра Белого большой балагур и выдумщик Анатолий Белкин. Он с Александром Боровским порадовал не меня одного лёгкостью одесского говорка и весёлым настроем ("ниччё не понимаю в современном искусстве, а Вы, Александр?" - "да тож.." - "а действительно,- и чего я спрашивал?" - " я в нём не то, что ничего не понимаю. так больше скажу - оно меня просто огорчает" - "ну, конечно, на ту зарплату, что Вам плятят в Русском музее, радоваться трудно" - "та ну,- дело не в том, сколько платят мне, а в том, что мне за него платить приходится!")
Следующим награждался "Поэтический перформанс", в номинанты по которому попала даже Рижская группа поэтов. Все работы говорили о любви к слову именно русскому. Победил Андрей Бартенев с перфомансом "Wash your hands until you get holes" по мотивам "Мойдодыра", отрывком из которого и открывалось всё действо. Поздравлял Бартенева Марат Гельман от лица пермского захолустья, ступившего на великую курёхинскую землю. Он посетовал было: "Как быть с обещаньем моим напечатать книгу стихов победителя? Наверное, придётся издавать Чуковского с иллюстрациями Бартенева..." "Отчего ж?" - парировал Андрей, - "я ж поэт. Там есть мой стих! старался! "МАМА РОГАМИ МЫЛА ОРИГАМИ"! а под книгу я обещаю ещё сочинить!"
Вообще-то, со всеми номинантами в общем виде ознакомиться можно вот тут. а я о своих ощущеньях продолжу пока.
Вдарила "две свадебные песни" под свой аккордеон Элеонора Петрова. Невероятное что-то. Где б о ней вам -www.evelinapetrova.ru - там и видео на вкладке есть, с "этно-механики" очень вставляет... а другие записи не знаю, вот тут, может. справа в окошке ещё пять-шесть есть Не улетел, но ощущение того, что под воздействием звуков с тобой что-то происходит и вокруг что-то творится, было. было. Не волшебница (дальшеж были ещё Намчылак, Каравайчук и "Дахабраха"), но первый сдвиг, колыхание, прилив счастья случились на ней.
как загоню я свой самоциклет(Levi`s-мопед/live-ass-и пед- нужное подчеркнуть)в кухихглустах ивоя не
Напомнили Вы мне, дорогие мои, о ещё одном тихом гении Питера - Борисе Кудрякове...
Только последние три года и был знаком, но твёрдое убеждение, что общаешься с гением. не покидало ни разу.... Тяжелым было расставание с Гран-Борисом, но человек был офигенный и воспоминанья о нём только светлые.
А Полинка вчера - песней, и Мозгозлючка сёдни - Гришиным лисапедом, напомнили мне об одном стишке Бориса, которым я хочу с вами поделиться.
ипиграф:
Полина, Музыка фрадкина, слова туликова-плицковского: "Го-олубая ро-о-одина-роси-и-ия, го-0-лубые стаа-и голу-бЕ-ей-й-й... ей-ей-ла-ла-ла" –
весь день сёдня напевать буду
Анабель, ух ты а мне казалось Медведям по-барабану
Мозгозлючка, им по ...велосипеду!
(пошла, напевая: "Ехали медведи на велосипеде...")
......................................................
Пойте и танцуйте, дорогие мои!
(муз. А.Барыкин (нипутать с Боборыкин)
сл. Гран-Борис)
я долго буду гнуть свой лисапет,
в глухих краях его я не пропью,
там чорных маков поутру нарву,
той глашеньке, горбатой фене и бизносой фекле,
но я шучу, нарву букет канешно любимой тевочке, которой с пазоранку я в ранку капаю арбузным соком, и дынным капаю и каланхойным, чтоп витаминная была улыбка у славной клавушки, наперзтницы моей. я белых наберу буект нарциссов и расбегусь с обрыва крутояро, и прыгнусь резво в омут речкин с криком, да-с в хладно глыбкий с криком цекко-кхакко, и погружусь со дна я с тем же нгокко, с букетом сладко сладкоцедрым мне однако чтоб охладить молнийный плеск юдоли. и превозмочь терзанья неуемны в порядок приводя свое сознанье, уйдя на дно речное в самом деле, а вынырнув стать сочным еловеком. цветы уж не дарить губастой глаше и карамельку не кидать в роток катюше, и яблоки не натирать до скрипа с люсей, в малинике потстерегая томну ксюшу, а также с нюсенькой уж не купаца в совхозных росах, и в льнах кудрявых тоже не шпынятца под осокорями, не расстилать крахмальную скатёрку для отвара застать дыннобедрую парашу, которую после 11-дцати стаканов ати стаканов хереса я именовал дашуткой, по пятницам я окликал ее настюшей и в слатком гневе тер ум-го ершистый кре-салом "высекая" огнь чувствильный, для согревания полусумерных объятий, признаний терпких в клятве без граничной
малиновым и постпырейным
................................
Хорошего вам всего, дорогие мои!
Халаты! Халаты!! Халаты!!! Восток вообще - дело тонкое...вот и халаты,- ручная работа....
Сергей Юрский "Шелковый базар" (избранное).
...Это правда. Как это можно понять – были в Китае и не были на Шелковом базаре! Это уж… это из рук вон плохо! Это уж…да что тут говорить?! Шелковый базар в Пекине! Сами понимаете!
……
— Только вы не вмешивайтесь, а то вы всё испортите, — продолжала Людмила. — Я буду сбивать цену, а вы только смотрите и ни на что не соглашайтесь. Я потом вам скажу, у кого брать, а у кого нет.
Знакомств у нее было великое множество, и она то и дело вступала в бодрые диалоги. А вот китайский язык оказался на удивление простым и однообразным.
— Ху-я? — спрашивала Людмила, выхватывая две рубашки из огромной стопки и обрушивая всю стопку наземь.
— Ниху-я! — уверенно отвечал торговец.
— Пошли дальше! — решительно сказала жена дипломата.
— Ху-я? — сдергивала она вешалку с халатом, на спине которого была нарисована пагода. Но мы уже заранее знали ответ, принцип как-то быстро схватывался. Парень с крутыми скулами улыбался, кланялся, но был непреклонен.
— Ниху-я! — отвечал он.
.......
….Повернули. Во втором ряду, видимо, торговали китайцы из другой провинции, язык у них был немного другой. Но и тут Людмила была на высоте. Торговец выкидывал десяток прозрачных плоских коробок, в которых что-то сверкало и переливалось.
.— Е-бай? — кричал он.
— Ние-бай! — нашлась ответить Людмила.
Торговец шваркнул на землю какие-то шары, которые запрыгали и запели мелодично, он запустил под потолок палатки бумажного голубя, и тот зажужжал пчелой и принялся кружить вокруг нас.
— Е-бай? — вскричал в надежде китаец.
— Ние-бай! — отрезала Людмила. Но вдруг указала пальцем в угол и пригвоздила туземца прямым вопросом:
— Ху-я?
— Ниху-я, — вьнужден был признать представитель частного сектора социалистического государства.
----------------------
Время позднее. Пусто в ресторанчике. Я у окна, и ещё двое в углу.. Вот...вот... знакомое что-то в их речи...точно, точно... значит, они все-таки китайцы.
-- Ху-я? -- спрашивает один другого.
И я думаю не без гордости: кое-чего я на Востоке знаю! Я могу твердо и ясно ответить на поставленный вопрос".
"Что же касается наличия бога, то да, блять, надо было бы у Гагарина спросить."
Продолжить, что ли, делиться любимым? Никогда не знаешь, где и когда именно аукнется отложенное в памяти. Аукнулось на Захаре Мае. Как ни странно. На его страничке в ЖЖ, после "тролололо" Хиля, которое и у ЧенДуХвана в дневе заняло почётное место, в комментах увидел ссылку на ДК. А это, в основном и большей частью,- идейный и духовный вдохновитель Сергей Жариков. Давненько не попадались мне ни его тексты, ни музычка ДК, куда-то выпал он. То есть я..
Но зато мне сразу стало понятно, чьи слова постоянно вплывали у меня в башке при попытке прояснить Леониду и компании произошедшую с ними ситуацию, как она виделась мне.
Пошёл на сайт, порылся. Тощна! У Жарикова всё доходчиво, в лоб, напрямую. И про вирт/не вирт, и про автор/лирический герой, и про столичность/провинциальность. Ну, и конечно, про снобизм, культурность, русскость и прочую "музыка на-а-ас связала"...
Тощно!!! Та интервьюха-беседа и вспоминалась. Но, независимо от мамбонаслоений, я с большим удовольствием кинулся перечитывать. Повспоминал молодость, поковырялся в муз.архиве, достал с полки Шестова, послушал Генделя... Офигительски провёл вечер, одним словом.
Вот немножко цитатков.
Из диалогов С.Жарикова и Д.Иоффе.
Суньте палку в муравейник, и муравьи сами вам придумают «персональный» миф. Иначе муравьи из соседнего муравейника просто «перестанут их уважать». Персональный миф — это хотелка одушевлённого контекста, о мотивах которой остаётся только догадываться. Мозги провинциала — система устойчивая. А россиянская среда обитания, повторяю, агрессивно провинциальна.
Поймите, Денис, «Россия», или как она там щас, абсолютно чужая для русского человека страна, и что тут взбредёт кому с обкура... Хорошо ведь, бля, назвал свой роман легендарный писатель-ебанько Наёбов — «Камера обкура». Лучше не скажешь: «Пидарасы обстреливают из танков цитадель педофилов». К топору, противные!
То, над чем вы там смеётесь, и что считаете гротеском или, на худой конец, литературным хулиганством, здесь происходит ежеминутно и ежечасно. Да, страной правит голубая «физкультурная» урла, культуру захватили генеалогические большетеатровские опарыши, а по улицам шастает — перманентно посасывающий пивко — пьяненький даунообразный «народ-богоносец». И все почему-то, прям-таки по-битовски авторитетно, скулят по какой-то ёбаной «империи» и низко кланяются «Великой Русской Литературе» — косноязыкому или, наоборот, донельзя вычурному бреду клинических извращенцев и первертов-шизофреников. И все прекрасно понимают, что 90% богоносцев срать хотело на всю эту култур-мултур. Но, что поделаешь — икона есть икона. Буквы.
Это желание проговаривать «девичьи» фамилии возникает, например, сразу же после просмотра фильма «Александр Невский», где гениальный мифотворец Сергей Эйзенштейн вывел русских под псевдонимом «псов-рыцарей», а Локки русской музыки — гениальный Сергей Прокофьев подвёл под это чисто концептуалистскую музыкальную черту, когда «героическая», но почему-то суетно-балалаечная музыка степных тачанок противопоставляется чисто католической (!) пародии на Мессу си-минор.
Сам по себе текст, и это стоит подчеркнуть специально, не может быть «концептуалистским». Концептуалистским может быть только «контекст».
К Вашему сведению: Сорокин — не панк, и никогда им в своей жизни не был. Сорокин — выдающийся писатель-РЕАЛИСТ, классик русской литературы, тупо доведший ее до логического конца. Та сцена, которую Вы с такой неподдельной теплотой вспоминаете, действительно имела место. Где-то в начале 80-х, восхищаясь отвязанностью Свиньи, доброжелатели решили организовать очную ставку Вождя Советских панков с каким-то из авторитетных олдовых хиппарей и растереть на тему кто кого круче. Стрелка была непродолжительной и красноречиво молчаливой. Поправив мизинцем хаер, представитель старшего поколения глотает смертельную дозу культовых молодежных колес и с блаженной, фирменной хипповской улыбкой закатывает глаза. Чем же ответит этому крутому авторитету земляничных полян форева наш молодой да ранний? — Свинья ссыт в граненый стакан и выпивает содержимое до дна под бурные и продолжительные аплодисменты с криками «браво!» и «Слава КПСС!».
Если Сорокин довел до совершенства форму советского романа, бархоткой очистил его, так сказать, брэнд, то другой, как вы говорите, «панк» — Масодов — вскрыл подлинное его содержимое. Вот почему срущие вместе правнуки и племянники красножопых паразитов-евразийцев и вопят окрест, дескать, пиздец пришел на русскую землю! А, ведь, действительно. Если говорить строго, то самым ярким музыкальным маркером советского панка со всей очевидностью будет так называемый «руско-шонсон», а не стилизованные под аглицкиё половые пистолеты куплеты покойного романтика Андрюши Панова.
Ну, а теперь вопрос на засыпку: кто у нас тут чавкает и слюняво тащится от русского шансона и всяко-разных мармеладзе и крокобайте?"
в общем и целом, - кайф я получил от вечера необычайный. если кому интересно целиком, то оно тут вот тынц
ПыСы. Для дорогой посетительницы днева, ждущей лета больше всего, добавить хочу маааленькое такое: "Лето обязательно будет! скоро!"
Василиск Гнедов.
Летана.
Уверхаю лёто на муравой,
Крыло уверхаю по зеленке.
Сторожую Лёто — дом горавый...
Дерзо под рукой каленки...
Лёто — дом сторожкий, часый —
Круговид — не сной глаз —
Пеленит пеленко газой,
Цветой соной Летка нас...
Уверхаю лёто! Крыло уверхаю!...
эпиграф Ashfall, 34 Россия, Омск
.... Блядь! Чего в Мамбу сегодня подмешали?
Написано 3 марта в 21:24
.....................................................
........ вчера в 23:41
Видать, в воздухе вирус какой-нить распрыскали - куда ни придешь, везде сруцца... Манкируй фсё на..
........ вчера в 23:57
от близких, но малознакомых людей завсегда такая ерунда получается.
просто люди здесь совсем ведь друг друга не знают, а думают, что близки...
Ой…ОЧЕНЬМНОГАБУКАФ…Но, знаете ли, есть в этом что-то такое... мамбическое!
Взрослые люди – играют по-взрослому…Ну, якъ дииты!...
........
Вот казалось бы? Чего проще – есть виртуальность и есть реальность. Есть «личка», которую можно разнообразить аськами, скайпами, тел.разговорами, встречами,наконец, - и есть «дневники», в которых люди общаются, зная что их могут прочесть другие единицы, сотни, тысячи, неважно сколько, - любой возжелающий.
Вот с какого хуя людям, зарегистрировавшимся на сайте, путать очевидности? Однако, имеет место быть. Бытует… Не то, чтоб удивлён, но в недоумении пребываю…
Или - сначала.
Регистрируется здесь чел. Называет себя Говноплюй или Охуенная Супермодель – неважно. Знает, почему и зачем он назвался так? Знает. Объяснять ли ему это каждому? Очевидно, что утомительно и ни к чему.
Любой, подумав секунд пять, определит, что причины назваться не своим именем у человека есть. Также есть свои резоны и у чела, назвавшегося здесь истинным именем – Вася43, Света35, неважно.
Истинный возраст ставить или придумать другой – это тоже личное дело.
Ставить в анкету фотку свою или соседа своего БрюсаВиллиса или одноклассницы своей Акулины Авдотьевны Перемыщенко – тоже каждый решает для себя сам. Не хуже и не лучше друг друга люди, регистрирующие себя под ником либо под истинным именем– у каждого в анкетке свой резон, свои балабала, своя отметина. Но ччё, народ, разве анкеткой раздают кому позор, кому бесславье, а кому бессмертие? Да вы охуели!... Есть время и желание – ну, поперетирайте эту куйню, указанную в анкетке, пообсуждайте насколько он краше вас, остроумней, старше, sitius, altius, fortius…
Я не понимаю, с какого хуя всерьёз это переживать?
Ну, обсуждают где-то, что Медведъ – уёбище лесное, и нищеёб он, и пидор скорее всего – да ты ччё, какое скорей всего?я тощна знаю – пидор! – да обсуждайте на здоровье, если желанье и время есть, мне-то что с этого? Все согласятся – действительно похуй!
Тсс…
Отт тута стоп. Оказывается, не все!
Акааазываитца, что если вдруг чел назвал себя настоящим именем, дал свою фотку, указал свой возраст, излил душу в автопортрете – то ему эти обсужденья вдруг становятся не пофиг!... Да вы, ччё, народ, - серьёзно или притворяетесь? - какба говорю я. КАНЕШНА - СЕРЬЁЗНО!!!! – какба отвечает мне народ.
Я не шучу! На Медвэда всерьёзку обидились, что он, оказывается сцуко, общается в дневнике, в котором всяческим образом обсуждалась анкетка, фотки и все, указанные в анкетке данные, и поносились анкетки, которые вступались за неё, А Я ЭТИХ ПОНОСИМЫХ ЛЮДЕЙ ЗНАЮ В НАТУРЕ! Ёбанаврот! Да МедвэдЪ – гамно! Люди за анкетками, реальные люди, - реально обижены!!!! Я не шучу.
Слушайте, может, я ччёт не понимаю, не? Выставив в анкетку свои реальные данные вы не становитесь нисколько лучше тех, кто скрыт под ником, чужой фоткой или без фото.
Вы не можете говорить – ах! Я с такой открытой душой, так раскрылся в анкетке, а мне прям в неё, распахнутую настежь душу, и плюнули,- поскольку обсуждали и перетирали всё, что там указано.
С какого фига вы решили, что вас это должно хоть как-то касаться?
Все здесь взрослые люди и понимают, что ИНТЕРНЕТ – ОТКРЫТЫЙ КОСМОС. Со всеми присущими космосу причиндалами – бесконечностью, случайными встречами, притяженьями, открытостью временной и пространственной; но также и личными способами защиты от нежелательных контактов, скафандрами такими – забанивание, игнор, чс как ни назови.
ВЫ ЗДЕСЬ ТРАТИТЕ СВОЁ ВРЕМЯ И ВАМ РЕШАТЬ С КЕМ И КАК ВЫ ЕГО ТРАТИТЕ.
Да даже выходя из подъезда и слыша как вас обсуждают за спиной бабушки, шпана, кто угодно – вас это касается, что ли? Нахуй они вам сдались? Я, например, иду куда шёл. Да, реальные доёбки, другое дело – последний раз за друга дрались у кафешки после нового года, за себя с долбоёбом одним– в феврале. Но это дело другое совсем. И впрямую не имеет никакого к разговору отношения – только косвенно – потому как упрёки мне именно за знание этих людей в реале. Вот я и говорю – в жизни морде и моей достаётся, и я бью за это спокойно. Но здесь-то чего?
С какого фига вдруг надо хвататься за валидол и звонить/писать знакомым – представляешь, меня там обсираааают!
Нормальная реакция на том конце провода: « Где, говори быстро адрес. Еду!»
Но в ответ-то что-то типа: «Да неееет, на мааамбе обсииирают. Предстааавляяешь!....ну, что я им сдееелааал-то…я же харооошииииий!....»
Вот для Вас. читающий это читатель, нормальная реакция на это какая?
МОЯ РЕАКЦИЯ БЫЛА Б: «БЛ...…., – Я-ТО ДУМАЛ, ТЫ СЕРЬЁЗНО…. А ЭТО-ТО? ДА ЗАБЕЙ, НЕ ПАРЬСЯ, ЗАБУДЬ!...»
Может, я чего-то не догоняю?..
А Ваша реакция на это какая была б?